Paradoksi i demokracisë  dhe skepticizëmi për aktorët politikë në Kosovë

Besimi në regjimin demokratik është një pasuri e madhe,funksionon si zan që mban së bashku sistemin politik dhe vaji që lubrifikon politikën e politikave. Por kjo nuk do të thotë që ne natyrisht duhet të kemi besim te politikanët brenda këtij sistemi. Skepticizmi i mban qytetarët të përfshirë dhe garanton ekzistencën e vazhdueshme të sistemit tonë demokratik.

Besimi i qytetarëve te politikanët e tyre nuk është i vetëkuptueshëm në një demokraci moderne. Në një demokraci, ndërsa politikat përcaktohen nga vetë qytetarët për njerëzit, nga njerëzit, në praktikë, sistemi demokratik është gjithashtu një sistem i mosbesimit të institucionalizuar. Anëtarët e zgjedhur të parlamentit duhet të kontrollojnë administratën; dhe zgjedhjet shumëvjeçare kanë për qëllim mbajtjen e mprehtë të politikanëve të zgjedhur dhe aftësinë për t'i mbajtur ata përgjegjës. Besimi i verbër (nga deputetët në qeveri, ose nga votuesit në personat e zgjedhur) qëndron në mënyrën e funksionimit të duhur të demokracisë. Në të njëjtën kohë, është gjithashtu e paimagjinueshme që një demokraci moderne të funksionojë pa besimin e qytetarëve në politikë. Një shkallë e caktuar e legjitimitetit është e nevojshme për të siguruar që zgjedhjet të zhvillohen mirë, për të futur politikat dhe për të parandaluar vetë-organizimin.

Dhe se legjitimiteti në një demokraci bazohet thelbësisht në përfshirjen e qytetarëve. Ky paradoks është i natyrshëm në demokraci: besimi i qytetarëve duket të jetë një domosdoshmëri dhe një kërcënim. Megjithatë të dy mund të pajtohen në mënyrë të përsosur. Një demokraci e shëndetshme përfiton nga besimi në regjim dhe procedurat demokratike, dhe nga skepticizmi i qytetarëve për politikanët dhe partitë specifike që veprojnë brenda këtij regjimi demokratik. Për ta inkurajuar këtë, politikanët do të bënin mirë për të garantuar sistemin e hapur dhe proporcional të zgjedhjeve

Besimi, ashtu si mosbesimi, nuk është tipar i një personi, por një vlerësim i marrëdhënies midis personit që i beson (subjektit) dhe personit / asaj që i besohet (objektit). Besimi dhe mosbesimi janë vetëm koncepte të rëndësishme nëse objekti mund të ushtrojë fuqi mbi temën, me pak fjalë nëse ekziston një rrezik i caktuar. Sa më i madh të jetë rreziku, aq më e vështirë do të jetë të besoni vetëm se personi tjetër nuk do t'ju dëmtojë. Kjo shpjegon pse besimi në, për shembull, shtypi, televizioni dhe radio është më i lartë se besimi në qeveri ose parlament.

Besimi në media mbart shumë më pak rrezik sesa besimi në politikë. Nëse një gazetë apo program televiziv shkon keq, nuk ka menjëherë ndikim të madh në jetën tonë. Kështu që ne mund t'i besojmë. Por nëse politikanët bëjnë gabim, mund të ketë pasoja të mëdha. Prandaj jemi të kujdesshëm me besimin që kemi. Sidoqoftë, kushdo që thotë se nuk ka besim në politikë nuk është menjëherë një qytetar i dyshimtë. Në diskutimet për besimin politik, pozicioni i ndërmjetëm shpesh injorohet: qytetarët gjithashtu mund të jenë skeptikë. Skepticizmi është mohimi i besimit të verbër.

Qytetarët skeptikë gjykojnë politikën për meritat e tyre. Vetëm kur aktorët politikë kanë provuar të performojnë mirë, një qytetar skeptik do të fillojë t'u besojë atyre. Por, çfarë besojmë në të vërtetë? Më themelori është besimi në sistemin demokratik në Hollandë. Më e paqëndrueshme është besimi tek politikanët individualë apo partitë politike: në fund të fundit, duhet të besojmë vetëm një ose disa politikanë që të mbeten të përfshirë në sistemin politik. Besimi në institucionet politike (qeveria, parlamenti, drejtësia) është diku midis këtyre dy ekstremeve.

Besimi është veçanërisht i rëndësishëm sepse legjitimon rezultatet e politikës. Kjo e bën besimin në regjimin demokratik një pasuri të madhe: funksionon si zam që mban së bashku sistemin politik dhe vaji që lubrifikon makinën e politikave. Por kjo nuk do të thotë që ne natyrisht duhet të kemi besim te politikanët brenda këtij sistemi. Skepticizmi për politikanët në detyrë i mban qytetarët të përfshirë sepse ata do të vazhdojnë të monitorojnë nga afër politikën.

Pakënaqësia me politikën e ndjekur është një nxitje shumë e rëndësishme për t'u bërë aktiv politik në zgjedhjet e ardhshme me shpresën e ndryshimit të politikës. Ne shohim shembuj të kësaj gjerësisht në SHBA, ku e djathta e krishterë u mobilizua me sukses pas viteve të Klintonit dhe mbështetësit e Obamës bënë të njëjtën gjë pas tetë viteve të Bushit. Skepticizmi për politikanët dhe pakënaqësia ndaj politikës  aktivizojnë votuesit. Kombinimi i besimit në regjim dhe skepticizmit për aktorët mund të shihet edhe në Kosovë.

(Kosova Sot Online)