Sitemi  demokratik në ftymen socialize në Kosovë

Nga Mr.Ali Hertica

Koncepti i "partisë së veprimit" zhvillohet më tej përmes një kritike të gjerë të asaj që udhëheqja e partisë e karakterizon si funksionin tradicional të një partie politike.Ne ende hasim shpesh idenë se funksioni kryesor i një partie politike është të bashkojë të gjitha llojet e kërkesave dhe çështjeve që i arrijnë partisë. Nga ana tjetër, partia fut propozime politike në procesin e vendimmarrjes politike. Theksi i fortë në këtë funksion e bën partinë dhe figurat e saj kryesore të veprojnë kryesisht si ndërmjetës dhe "ndërmjetës" midis interesave në konflikt. Sipas udhëheqjes së partisë, ky funksion përshtatet në mënyrë të përkryer në lojën politike të demokracisë shtyllore; "kontradiktat dhe konfliktet reale mbeten të fshehura.Megjithatë, ky arsyetim dështon. "Roli i ndërmjetësimit" i një partie politike ka të bëjë me marrëdhënien e saj me grupet shoqërore dhe organizatat mbi të cilat mbështetet. Politika e paqësimit brenda sistemit të demokracisë shtyllore i referohet marrëdhënieve midis partive të ndryshme politike.

Megjithatë, bazuar në këtë gabim, memorandumi paraqet një zgjedhje midis dy formave të sjelljes politike, dhe kështu edhe një zgjedhje midis dy pikëpamjeve për rolin e një partie politike. Kjo zgjedhje varet nga zgjedhja midis "harmonisë" dhe "konfliktit". Ata që i japin përparësi stabilitetit të sistemit brenda kornizës ekzistuese, sugjeron bordi i partisë, po zgjedhin "rolin e ndërmjetësimit". Anasjelltas, ata që zgjedhin një "politikë politizuese" po zgjedhin zhvillimin e një "parti veprimi".

Implikimet e kësaj zgjedhjeje të fundit shpjegohen më pas  një parti veprimi, përqendrohet në ofrimin e shërbimeve individuale dhe ndërmarrjen e veprimeve së bashku me ata që janë të përfshirë, me qëllim sjelljen e ndryshimeve në situata të padëshirueshme. Pjesa tjetër e këtij fragmenti është e ngjashme në ton me fjalinë e cituar këtu. Ajo merr frymë nga bota e zhvillimit modern të komunitetit. 'Veprimi shoqëror', 'konflikti' dhe 'ndryshimi' përshkruhen këtu si qëllime në vetvete, të shkëputura nga përmbajtja politike, por edhe nga politika praktike: në të njëjtën frymë, thuhet se partia ende duhet të zhvillojë 'metodat e veprimit' të nevojshme. Shkurt, partia mund të kombinojë funksionet e universiteteve, mediave të komunikimit, institucioneve arsimore, shërbimeve sociale dhe institucioneve të punës sociale.Marrëdhënia midis 'partisë së veprimit' dhe një partie qeverisëse politikisht përgjegjëse trajtohet më pas në mënyrë mjaft të njëanshme. Asnjë fjalë nuk përmendet për bashkëpërgjegjësinë e partisë, për shembull, në pjesëmarrjen në qeveri, as për mënyrën se si duhet të formësohet kjo.

Nëse tani shqyrtojmë konceptin e partisë së veprimit siç mund të rindërtohet nga dokumentet dhe qëndrimet zyrtare të partisë të lartpërmendura, disa gjëra bien në sy. Para së gjithash, ka shumë paqartësi dhe dykuptimësi rreth VV-së si një parti veprimi. Ndonjëherë duket se ka të bëjë me marrëdhënien midis partisë dhe grupeve të aktivistëve, pastaj përsëri me veprime të caktuara të vetë partisë, ose me marrëdhënien brenda partisë midis 'mbështetësve' dhe 'ekzekutivëve'; dhe zakonisht me një përzierje të këtyre dhe temave të tjera.Kjo paqartësi shoqërohet - si mund të ishte ndryshe - nga një inflacion i jashtëzakonshëm fjalësh, dhe gjithashtu një inflacion pretendimesh. Një numër detyrash të reja i caktohen partisë me shumë gatishmëri, pa ndonjë konsideratë sistematike të kufizimeve që vijnë si pasojë.

Politizimi i referohet perceptimit dhe pranimit të problemeve të caktuara shoqërore si politike. Politika në kuptimin e: të ndryshueshme në mënyrë të vetëdijshme bazuar në perspektiva alternative. Në këtë kuptim, mund të shihet se si institucione të tilla si kisha, arsimi dhe familja janë njohur (përsëri) vitet e fundit edhe si institucione politike. Perspektiva që qëndron në themel të këtij procesi shprehet bukur nga një protagoniste në veprën "Dhelpra në Papafingo" të Richard Hughes, kur ajo vëren se "qeverisja nuk është thjesht diçka e fshehur në një raft të lartë të etiketuar politika - qeverisja vazhdon në çdo marrëdhënie njerëzore, në çdo moment të ditës.Kështu, arena politike zgjerohet jashtëzakonisht, ose më saktë: dalin dy arena politike, si të thuash, ndonjëherë prekëse, ndonjëherë madje mbivendosëse: ajo e "politikës joqeveritare" dhe ajo e politikës zyrtare; një ndarje që duket se gjen homologun e saj akademik në atë midis shkencës politike dhe sociologjisë politike.Ky proces politizimi paraqet dy probleme për një parti politike si partia. E para është a duhet që ajo, si parti, të fillojë të lëvizë edhe në arenat e reja politike.Kjo është pyetja e vërtetë pas idesë së partisë së veprimit, dhe një nga arsyet pse kjo ide është bërë kaq e paqartë dhe kontradiktore nga brenda është se mbështetësit e këtij koncepti të partisë së veprimit nuk e kanë paraqitur ose analizuar kurrë këtë problem si të tillë. Idetë populiste, të cilat duket se i prekin mbështetësit e konceptit të partisë së veprimit, luajnë një rol të madh në këtë. Në mendimin populist, partitë politike shihen në thelb si entitete alienuese që duhet të mbeten jashtë arenave të reja politike. Këto janë për "popullin".

Kjo është pyetja e vërtetë pas idesë së partisë së veprimit; dhe dua ta lë mënjanë një nga këto procese politizimi këtu pasi ta theksoj. Në afat të shkurtër, problemi i dytë është shumë më i rëndësishëm për politizimi i politikës. Ky term disi paradoksal i referohet procesit me anë të të cilit pjesë të sistemit politik "zyrtar", të cilat për një kohë të gjatë karakterizoheshin nga mungesa e aktivitetit të vërtetë politik, po politizohen përsëri gjithnjë e më shumë. Kjo aktualisht vlen veçanërisht për këshillat bashkiake dhe këshillat provinciale; dhe ky politizim është i qëllimshëm dhe i ndjekur me qëllim dhe madje i futur nga PvdA. Megjithatë, parakushtet programatike organizative dhe politike të kësaj politike politizimi janë konsideruar dhe ende konsiderohen rrallë seriozisht brenda partisë.

Kjo politikë e politizimit të politikës është strategjia thelbësisht e shëndoshë për një parti parimore. Nuk ka dyshim për këtë. Vetëm në këtë mënyrë procesi politik mund të bëhet më transparent dhe i përgjegjshëm, dhe vetëm atëherë parimet dhe politikat mund të vlerësohen kundrejt njëra-tjetrës.

Problemi, megjithatë, është se partia nuk arrin ta kuptojë faktin se një politikë e tillë politizimi vendos kërkesa të mëdha për përmbushjen e detyrave të partisë, të hedhura poshtë si "tradicionale" në memorandume dhe dokumente politike, ndaj organizatës "territoriale" të partisë, e cila është hedhur poshtë në mënyrë po aq të shpërfillshme.Integrimi i të gjitha llojeve të kërkesave dhe dëshirave nga grupet që përbëjnë elektoratin në një program koherent, të testuar kundrejt parimeve tona, është një detyrë për  e cila, me një term si "funksion ndërmjetësimi", është plotësisht e përshtatshme. Kjo ka të bëjë me zemrën dhe shpirtin e një partie parimore, dhe gradualisht po bëhet më e qartë se, për shembull, hartimi i manifesteve zgjedhore për organet publike të politizuara rishtazi në raste të rëndësishme tejkalon forcën e organizatës aktuale të partisë.

Shkrimet në këtë rubrikë nuk shprehin qëndrimet e gazetës "Kosova Sot Online".