Demokracisë dhe despotizmit

Nga Mr.Ali Hertca

Bazuar në vëzhgimin se autoriteti dhe reputacioni i parlamentit janë në një gjendje të mjerueshme,  i themeluar nga vetë parlamenti, lëshoi ​​një numër rekomandimesh për përmirësimin e situatës. Në këtë vetë-reflektim, bashkëveprimi midis parlamentit dhe qeverisë mezi u diskutua, nëse u diskutua fare. Por, të dashur përfaqësues, pikërisht për këtë bëhet fjalë; pikërisht për këtë jeni në Prishtinë - për ne! Parlamenti përfaqëson elektoratin dhe për këtë arsye është autoriteti më i lartë në demokracinë tonë. Nëse parlamenti vepron si luan kundër qeverisë, ne dëgjohemi në Prishtinë. Atëherë parlamenti po ecën mirë!.. Nëse vepron si qengj, atëherë dëshirat e tua dhe të mia janë të pavlefshme në bilancin e Prishtinës. Dhe pastaj kemi një parlament të keq që nuk bën atë që duhet të bëjë. Nëse parlamenti shqyrton sukseset dhe dështimet e veta, pyetja kryesore është se si renditet në "peshoren luan-ose-qengj në demokraci" . Nëse parlamenti dështon ta bëjë këtë, me sa duket nuk e di më për çfarë shërben, dhe cilat janë detyrimet e tij të larta ndaj qytetarit. Atëherë parlamenti është si dikush me këmbë të thyer që nuk është më i aftë të kuptojë se diçka nuk shkon me të.

Gjithfarë gjërash kontribuan në shndërrimin e parlamentit në një qengj - kryesisht ideologjia e tij politike. Në të kaluarën, ideologjia e partisë vendosi kufij të qartë mbi lëshimet që partitë qeverisëse ishin të gatshme t'i bënin njëra-tjetrës. Si gjatë formimit të kabinetit të ri ashtu edhe gjatë vetë mandatit. Nëse këto kufij do të kaloheshin, grupi parlamentar i një partie qeverisëse do të humbiste besimin tek qeveria, duke bërë që ajo qeveri të binte në mënyrë të pashmangshme. Sigurisht, partitë e koalicionit ngurronin ta bënin këtë. Por ato e dinin se ndonjëherë thjesht nuk kishte zgjidhje tjetër, me kërcënimin e humbjes së besueshmërisë së tyre me elektoratin e tyre. Qeveria, sigurisht, ishte e vetëdijshme edhe për këtë, dhe për këtë arsye, për sigurinë e saj, shqyrtoi me kujdes ndjenjat e dhomës së përfaqësuesve dhe të partive të saj atje - dhe kështu dëshirat e votuesve. Kjo e detyroi qeverinë të dëgjonte me kujdes parlamentin dhe të përshtatet në planet e veta sapo parlamenti të tregonte se ato ishin shumë të paarritshme. Kjo, pra, vendosi bazën e pushtetit të parlamentit kundrejt qeverisë.

Por që kur filloi këtë praktikë në vitin 2002, të gjitha partitë e qendrës kanë hequr gradualisht "pendët e tyre ideologjike". Që atëherë, partitë politike të qendrës kanë shkëmbyer demokracinë për efikasitet (ose atë që e konsideronin) dhe për atë që funksionon mirë në biznes. Dhe ato nuk e praktikojnë socializmin apo liberalizmin as atje, apo jo? Atëherë, pse duhet ta bëjnë këtë në politikë? Çuditërisht, kjo nuk do të thoshte, siç besojnë shumë, vdekjen e ideologjisë. Përkundrazi, ideologjia tani është zhvendosur nga parlamenti në qeveri. Kështu, Balkenende u dha vazhdimisht kabineteve të tij të panumërta një mesazh ideologjik komunitar të shpikur prej tij rreth normave dhe vlerave ("mirësjellja është ajo që duhet të bësh"), rreth përgjegjësive të vetë qytetarit, rreth vlerës së familjes dhe vlerave familjare, rreth kujdesit për të tjerët dhe më shumë nga ai lloj "fjale mençurie", siç e tha dikur liberali Zalm me përçmim, por pa e kuptuar mashtrimin demokrat-kristian me të cilin po luhej. Sepse ai nuk arriti të shihte se këto fjalë të buta mençurie ishin shumë më pak të pafajshme nga sa dukeshin dhe se ato ishin, në fakt.

Me këto lloj ideologjish të menjëhershme, poletikbersit Kosovar donte t'u jepte kohezion kabineteve të tij dhe politikave të tyre, duke margjinalizuar kështu atë që kishte mbetur nga ideologjia në dhomën e Përfaqësuesve në favor të ideologjisë së qeverisë. Më parë, qeveria duhej të lundronte në fushën e minuar të ideologjive politike të shpallura në parlament me kujdes dhe maturi; në ditët e sotme, fraksionet qeverisëse në parlament duhet t'i zbukurojnë rrënojat e myshkut të ideologjive të tyre me ideologjitë e menjëhershme të qeverisë dhe pastaj t'ua shesin ato mbështetësve të tyre.Shkurt, edhe menaxhimi i ideologjisë iu dorëzua parlamentit; edhe kjo tani është përgjegjësi e qeverisë. Parlamenti kështu dorëzoi armën e tij tradicionale më të rëndësishme në betejën me qeverinë. Dhe, si gjithmonë, pa e kuptuar se çfarë po ndodhte. Përndryshe, do t'i kishte trajtuar ideologjitë e menjëhershme të Balkenende-s shumë më me forcë. Çdo demokraci parlamentare bashkëkohore në botë paraqet të njëjtën pamje,Ideologjikisht. Më pas, jo vetëm këtu, por kudo, dinamikat e pushtetit midis qeverisë dhe parlamentit kanë ndryshuar në mënyrë dramatike në favor të qeverisë. Në bashkëveprimin midis legjislativit (dhoma e përfaqësuesve, parlamenti,etj.

Parlamenti dështoi plotësisht të vepronte për këto çështje; nëse nuk do të kishim fare parlament, nuk do të kishte bërë ndonjë ndryshim. Edhe më keq, qytetarët nuk u konsultuan kurrë për të gjitha këto lloj çështjesh, të cilat i prekin ata kaq drejtpërdrejt. Manifeste zgjedhore heshtën për to. Të gjitha këto gjëra u shfaqën papritur. Edhe më e habitshme është se keni çështje - ku e dini me siguri se politika qeveritare ka qenë prej kohësh në kundërshtim me dëshirat e dukshme të shumicës së popullsisë. Nëse këto dëshira janë të drejta apo të gabuara është e parëndësishme këtu. Çështja është se kjo është e papranueshme nga një perspektivë demokratike. Në një demokraci, një qeveri nuk mund të injorojë vazhdimisht dëshirat e shumicës së popullsisë. Ndoshta ka arsye të mira për këtë; por atëherë ju lutem mos flisni për demokracinë.

Pro demokracia  është shumë më tepër sesa thjesht një qeveri që dëgjon qytetarët dhe përpiqet të realizojë dëshirat e elektoratit. "Demokracia" gjithashtu do të thotë respektimi i lirive më themelore civile (siç shprehen në Kushtetutën tonë ). Do të thotë gjithashtu liria për të thënë gjërat më të pakëndshme dhe të pajustifikuara në gazetë për qeverinë dhe ministrat,do të thotë gjithashtu një qasje e mirë, e parashikueshme dhe e kujdesshme ndaj qytetarëve nga qeveria, e njohur sot si jo efektive , në të cilën qeveria nuk shkel rregullat e veta (pasi shpesh përpiqet të shmanget nga akti i Informacionit Qeveritar .Shumë qytetarë madje do t'i konsiderojnë këto aspekte të "demokracisë" më të rëndësishme sesa një qeveri që ende përpiqet të zbatojë vullnetin e popullit. Pa dyshim ka pasur një erozion të caktuar në atë që ne e konsiderojmë "demokraci". Është e habitshme që zbatimi aktual ose jo i vullnetit të popullit rrallë përdoret si kriter për kredencialet demokratike të kandidatëve për parlament ose për ndihmë zhvillimit të  llojeve  të tjera mbështetjeje.

Shkrimet në këtë rubrikë nuk shprehin qëndrimet e gazetës "Kosova Sot Online".