Koncepti filozofik i lirisë ekzistonte tashmë brenda kulturave të tjera

Koncepti filozofik i lirisë ekzistonte tashmë brenda kulturave të tjera
Koncepti filozofik i lirisë ekzistonte tashmë brenda kulturave të tjera

Ali Hertica

  • 15 April 2022 - 11:30

Shkruan: Mr.Ali Hertica

A është e detyrueshme mbajtja e maskës. Kjo është tirania juaj më e pastër, njerëzit në mbarë botën kanë debatuar me muaj në lidhje me dëshirën e veshjes së mbulesave të fytyrës për të parandaluar përhapjen e koronavirusit të ri. Përveç mosmarrëveshjes për dobinë mjekësore të kësaj mase, ka edhe kundërshtarë të detyrimit të maskës, të cilët thelbësisht nuk janë dakord me faktin se qeveria po shpall këtë lloj ukazesh. Ata e konsiderojnë këtë një kufizim të papranueshëm të lirisë së tyre. "Dhe kjo tregon saktësisht se si gjërat kanë shkuar keq me zhvillimin e konceptit tonë të lirisë gjatë dy shekujve të fundit.

Në fund të korrikut, Harvard University Press botoi Freedom: An Unuly History, një libër në të cilin De Dijn shqyrton historinë e konceptit të 'lirisë'. Si është zhvilluar kjo ide shoqërisht dhe politikisht në Perëndim gjatë 2500 viteve të fundit? De Dijn fillon me grekët e lashtë dhe përfundon me neoliberalët që morën përsipër gjithçka në fund të shekullit të njëzetë. Libri është plot me ide të mëdha dhe emra të mëdhenj – Platoni, Taciti, Petrarka, Hobsi, Ruso, Hayek ndër të tjera – por megjithatë lexohet si një kthim faqesh.

Kjo është për shkak të tensionit që ka ekzistuar për më shumë se dy mijëvjeçarë midis asaj që filozofi britanik Isaiah Berlin e quan liria pozitive dhe liria negative në një ese të famshme të vitit 1958. Liria pozitive është liria për të përcaktuar si qytetarë se si dhe nga kush qeveriseni. Liria negative është liria për të bërë atë që dëshironi dhe për t'u lënë vetëm nga qeveria. Ju lutemi vini re: termat pozitiv dhe negativ nuk nënkuptojnë një gjykim moral për dy llojet e lirisë.

De Dijn: "Sa herë që njerëzit u përpoqën ta bënin një shoqëri më demokratike - dhe kështu të rrisnin lirinë pozitive - forcat konservatore dolën kundër kësaj, duke theksuar rëndësinë e lirisë individuale dhe duke paralajmëruar kundër një tiranie të shumicës."Po. Koncepti filozofik i lirisë ekzistonte tashmë brenda kulturave të tjera, por grekët ishin të parët që e zhvilluan atë politikisht. Ata e bënë këtë gjatë luftërave që luftuan me perandorinë e mbretërve persianë në shekullin e pestë para Krishtit, lexojmë te Herodoti. Kushdo që jetonte nën kapuçin e princave si Dari dhe Kserksi, në fakt nuk ishte më i mirë se një skllav, sipas grekëve. Nuk ju lejohej të vendosnit vetë se çfarë bënit dhe gjërat tuaja thjesht mund t'ju merreshin. Për t'i garantuar ato të drejta, nevojitej një sistem në të cilin sa më shumë burra - jo skllevër dhe gra - do t'i jepej zëri në qeverisjen e shtetit: me fjalë të tjera demokracia. Në fakt, dikush si udhëheqësi athinas Perikliu 495–429 p.e.s. arriti në përfundimin se për sa më shumë liri negative të jetë e mundur, të duhet sa më shumë liri pozitive.

“Reagimi për këtë erdhi nga grekët të cilët panë më shumë përfitim në sundimin e një elite. Një interpretues i njohur i këtij tingulli ishte Oligarku i Vjetër, të cilin ne e quajmë kështu sepse tekstet e tij janë dhënë në mënyrë anonime. Ai argumentoi se shumica demokratike gjithashtu mund të kufizojnë liritë: atëherë lind një tirani e shumicës. Ky është sigurisht një argument plotësisht i besueshëm, i cili për këtë arsye paraqitet gjithmonë si një kritikë konservatore e demokracisë. Megjithatë, një vështrim në histori tregon se oligarkizimi – uzurpimi i pushtetit politik dhe ekonomik nga një grup i vogël – është një kërcënim më i madh për lirinë sesa demokratizimi”.

Platoni mendoi se kishte gjetur zgjidhjen e këtij problemi. Ai propozoi si sundimtar një mbret filozof që do më të mirën për të gjithë.“Kjo duket një ide joshëse, por për fat të keq për Platonin, një udhëheqës kaq i mençur dhe pafundësisht i mirë rezulton të jetë i pamundur të gjendet në praktikë. Dhe edhe nëse ai do të ishte aty, ne si njerëz na pëlqen të bëjmë gabimet tona. Imagjinoni që një udhëheqës i tillë të thotë: Annelien, ju e kuptoni veten shumë më mirë si hortikulturist sesa si historian. Mund të jetë kështu, por unë preferoj ta kem vetë.Përmes romakëve. Për një kohë të gjatë Roma ishte një republikë e qeverisur nga zyrtarë që erdhën në pushtet përmes zgjedhjeve.

Shkrimet në këtë rubrikë nuk shprehin qëndrimet e gazetës "Kosova Sot Online".