Një profesor me parime të projektit komunist

Një profesor me parime të projektit komunist
Një profesor me parime të projektit komunist

Ali Hertica

  • 10 December 2021 - 09:26

Shkruan: Mr.Ali Hertica 

Nuk ka dyshim se është e domosdoshme të rifitohet pozicioni i pjesëmarrjes në pozicionin e modelit sovjetik të modelit implicit të projektit emancipues në integritetin e tij, unë jam i vetëdijshëm për rëndësinë e kësaj përvoje, për të vlerësuar dhe çfarë është e nevojshme. për t'u penduar në thellësinë e disa prej parimeve thelbësore të projektit komunist. Fakti që është shumë e lehtë të deklarosh se socializmi që ekziston "nuk përfaqëson atë që nënkupton misioni në një ideal që nuk është as brenda ditarit.

Epo, ka një sërë faktorësh që mund të shmangen, dhe kushtet aktuale janë të hapura për provë dhe një kontekst më të favorshëm. Megjithatë, problemet më të rëndësishme të gjetura janë se ajo mund të reduktohet në një çështje të thjeshtë mendimi dhe do të jetë në një mënyrë që të jetë ideale dhe e konceptuar. Nëse duam t'u besojmë ideve të atyre që frymëzohen nga lëvizje të ndryshme komuniste, mund të analizojmë se si mund të bëhen këto gjëra, por në mënyrën e përmbushjes së tyre jemi në një gjendje çorientimi. 

 Ai është i bindur se kjo është ideja e “komunizmit” që do të jetë problematike, pjesa që përcjell një vizion antipolitik të shoqërisë, të gjitha antagonizmat ngjallen nga kjo ndrydhje dhe vetmi, shteti dhe institucionet e tjera ligjore gjithmonë humbën rëndësinë e tyre. Sipas mendimit tim, dështimi i marksistit madhor për t'u ngritur në paaftësinë e tij për të njohur rolin vendimtar të politikës. Pikërisht në këmbët e fushës, Ernesto Laclau dhe vjehrra ime, ne sulmohemi nga parimet më të rëndësishme të marksizmit në hegjemoninë tonë të brendshme dhe strategjinë socialiste. Kundër një politike radikale demokratike  

Ne duam të ndërhyjmë në debatin që zhvillohet mbi natyrën e lëvizjeve të reja shoqërore dhe rolin e atyre që janë kritikë për të luajtur në epshin socialist. Megjithatë, synimi ynë është të ofrojmë një bazë të re të të dhënave teorike që do të jemi në gjendje të kuptojmë përkufizimin e një politike radikale që duhet të jetë relevante. Ne e kemi të qartë se vështirësitë e ditës janë të larta në epokë (edhe në versionet e komunistëve që janë socialdemokratë) të dëshmuara nga paaftësia e tyre për të kuptuar specifikat e demokratëve demokratë, pyetje që nuk kanë rëndësi.  

Jemi të frymëzuar nga post-strukturalizmi dhe nga Antonio Gramsci, kemi propozuar një qasje të ndryshme, të përqendruar në nocionin e socialit si një shoqëror diskursiv dhe i takuar përballë rolit madhor të momentit politik në strukturën e shoqërisë. Dy koncepte janë të domosdoshme për analizën e politikës: “antagonizmi” dhe “hegjemonia”. Nga njëra anë, duhet të njihet si dimension i politikës prania e antagonizmave të mundshme, e cila kërkohet, nga ana tjetër, pranimi i mungesës përfundimtare dhe karakterit jokarakteristik të të gjitha urdhrave dhe të konceptohet shoqëria si produkt i një sërë praktikash nuk vendosin vetëm rendin në një kontekst kontigjent. Këto praktika që krijojnë rendin shoqëror dhe përcaktojnë sensin e institucioneve, i quajmë "praktika hegjemoniste". Politika është një nga aktet e institucionit hegjemonist.

Është në këtë kuptim që ai mund të bëjë dallimin midis politikës sociale. Socialja është fusha e praktikave sedimentare, e cila është drejtimi i praktikave që nuk ekzistojnë në aktet origjinale të institucionit kontingjent dhe që janë të vetmet që fitojnë blerje që janë në themelet e natyrës.. Ai e parashikon botën si një ndërtim shoqëror të qenieve njerëzore, i cili nuk rezonon me një eksterier metafizik që kërkon: as Zotin, as “format thelbësore”, as “të pandërprerat” e historisë.

Të gjitha rezultatet e artikulimit të përkohshëm dhe praktikës së praktikave kontingjente. Pyetjet më të rëndësishme janë të ndryshme.. Ajo që ai pranon në një moment të caktuar është si fjala "natyrore", me "sensitetin e shëndoshë" (Gramsci) me të cilën ai lidhet, është produkt i praktikave sedimentare hegjemoniste: kjo nuk është e vetmja shprehje e një objektiviteti plus një të thellë kush mund të shihet gjatë ditës. 

Shkrimet në këtë rubrikë nuk shprehin qëndrimet e gazetës "Kosova Sot Online".