Filozofinë politike të mashtrimit në demokracin moderne
Ali Hertica
Nga Mr.Ali Hertica
Mashtrimi është pjesë e jetës sonë të përditshme, është pjesë e asaj që jemi. Ajo që na dallon secilin prej nesh është shkalla e mashtrimit që përfshijmë në jetën tonë. Prandaj, mënyra se si e shohim dhe e interpretojmë mashtrimin, dhe kështu, 'të vërtetën', varet nga perspektiva jonë, baza jonë morale, ekspozimi dhe përvojat tona në botën e gjerë - përtej rrethit tonë të menjëhershëm të jetës. Kjo ese do të përpiqet të gjejë një përkufizim të përgjithshëm për mashtrimin që do të pajtohet me shumicën, dhe do të eksplorojë se si mashtrimi është i pranishëm në jetën tonë dhe si ndikon në sasinë e mashtrimit të përfshirë në politikë. Do të argumentojë se mashtrimi është i nevojshëm në politikë, dhe ndonjëherë i dobishëm (dhe ndonjëherë jo), dhe kjo sepse ne si publik i gjerë e lejojmë atë. Duke u mbështetur në shkollat e mendimit të Makiavelit dhe Straussit mbi mënyrën se si mashtrimi është një pjesë integrale e politikës - dhe duke shqyrtuar këtë pohim përmes studimeve të rasteve të luftërave të Vietnamit dhe Irakut - kjo ese do të arrijë në përfundimin se arsyeja pse politikanët përdorin mashtrimin është sepse ndonjëherë është më i dëshirueshëm sesa e vërteta absolute dhe gjithashtu sepse është më e lehtë të shfrytëzohet dhe të apelohet drejt prirjes së thellë të gjendjes njerëzore drejt vetëmashtrimit.
Megjithatë, gënjeshtrat dhe mashtrimi shpesh përdoren në mënyrë të ndërsjellë,për të gënjyer duhet të thuhet diçka që ata besojnë se është e rreme. Mashtrimi i angazhon njerëzit në një masë më të thellë me qëllimin për të anashkaluar vlerën e dukshme të një 'gënjeshtre'; Gënjeshtrat janë një formë fabrikimi, ku informacioni i rremë krijohet dhe paraqitet si i vërtetë, ndërsa mashtrimi, veçanërisht në politikë, është më i motivuar për të manipuluar, ku informacioni që është teknikisht i vërtetë paraqitet jashtë kontekstit për të krijuar një implikim të rremë apo mashtrimi varet nga dy kritere,së pari, është i qëllimshëm; dhe, së dyti, është i projektuar për të fituar një avantazh për praktikuesin.
Për të kuptuar pse dhe si përfshihet mashtrimi në politikë, kërkohet një analizë më e thellë e njerëzve të përfshirë dhe kështu një vështrim në kuptimin e sjelljes njerëzore dhe arsyetimit të lidhur me mashtrimin. Në kuptimin më themelor, politikanët dhe ata që janë të angazhuar në proceset qeverisëse të jetës sonë të përditshme dallohen nga publiku i gjerë vetëm për shkak të autoritetit që ne si publik i gjerë u japim atyre. Prandaj, ata janë gjithashtu të ndjeshëm ndaj aspekteve të sjelljes dhe njohjes së një qenieje njerëzore të zakonshme. Me studimet që propozojnë dhe miratojnë nocionin e vetëmashtrimit, kjo vlen edhe për politikanët, kështu që, siç do të argumentojë ky ese, do të përkthehet në mënyrë të natyrshme në vendimet dhe veprimet e tyre dhe kështu nuk është çudi që politika, si me të gjitha pjesët e tjera të jetës, do të përfshinte mashtrimin; prandaj, mashtrimi është i pranishëm dhe i domosdoshëm në politikë. Vetëmashtrimi gjithashtu ka shumë përkufizime të ofruara, dhe ashtu si me përkufizimet për gënjeshtrat dhe mashtrimin, ai do të identifikohet me të gjithë në nivele të ndryshme - sepse individët kanë tendencë t'i trajtojnë vlerat e tyre personale si një lloj pike ideale si si sjellje individuale që shpërfill, hedh poshtë ose riinterpreton informacionin e disponueshëm lirisht; njerëzit mbajnë, thithin dhe zmadhojnë informacionin që i vendos vlerat dhe përkatësitë e tyre në një dritë të favorshme dhe shpërfillin pjesën tjetër,statusi i politikës siç përfaqësohet në media është i paqartë midis argëtimit dhe transmetimit të së vërtetës së zbulueshme.
Politikanët kanë nevojë për mbështetjen e popullit; dhe në një demokraci liberale nuk mund ta detyrojmë ose ta presim si një dhuratë, kështu që ata duhet të veshin një personazh që është i standardeve të pranueshme për të tjerët dhe kjo çon në mashtrim që ndërtohet.Politikanët kanë më pak nxitje për të qenë absolutisht të sinqertë dhe kanë tendencë të mashtrojnë sepse janë në detyrë vetëm për disa vite dhe për këtë arsye llogaridhënia e tyre është e kufizuar politikanët e dinë këtë, nuk ka rëndësi nëse dikush thotë të vërtetën, por nëse e kryen punën - dhe në këtë drejtim, thjesht duhet të bëjë 'çfarëdo që të duhet', dhe nëse kjo përfshin një element mashtrimi ose keqorientimi, atëherë ashtu qoftë.). Politikanët kanë tendencë t'i 'shpërqendrojnë' njerëzit nga negativiteti që përfshihet në vendimmarrjen e përditshme politike dhe të përqendrohen në tunelimin e emocioneve publike drejt arritjes së qëllimeve të tyre duke iu drejtuar ndjenjës së tyre të nacionalizmit dhe preferencave personale/besnikërisë ndaj grupit dhe partisë, veçanërisht në rast luftërash.
Mashtrimi në politikë konsiderohet pothuajse 'tradicional' - nuk është një fenomen i kohëve të fundit dhe as një modë që arrin kulmin herë pas here. Mënyra se si sillen politikanët është ndikuar kryesisht nga mënyra se si është trajtuar politika në të kaluarën dhe roli që luan mashtrimi ka evoluar; ka qenë më shumë një proces mësimi, ku duke përdorur mashtrimet politike të së kaluarës, politikanët kanë nxjerrë njohuri nga ajo që funksionon tek ajo që nuk funksionon, dhe kur dhe si ta përdorin atë më mirë. Prandaj, mashtrimi në politikën moderne është bërë më i sofistikuar dhe delikat në ekzekutimin e tij.
Ka shumë mënyra se si mashtrimi përdoret në politikë, dhe për shumë arsye. Në politikë, mashtrimi, siç do të përdoret termi në këtë ese, mund të përdoret si një taktikë diversioni, si një mjet për të ruajtur një imazh të favorshëm të 'marrëdhënieve .Mashtrimi në politikë dhe veçanërisht në punët e jashtme, zakonisht përfshin vendime që merren me frymën se ato janë të pranueshme ose të justifikueshme sepse bëhen 'në shërbim të interesit kombëtar,mashtrimi është ndoshta i nevojshëm që një politikan të arrijë sukses politik, sepse ne si popull jemi aq të përfshirë nga pritshmëria se është e pashmangshme dhe se nëse bëhet me mirëbesim nuk mund të ketë pasoja të ashpra, kështu që është më e lehtë për t'u trajtuar ….
Shkrimet në këtë rubrikë nuk shprehin qëndrimet e gazetës "Kosova Sot Online".
